康有为是中国近代有名的人物，康有为换睾丸是真的吗 康有为的死亡或许和换睾丸有关,康有为换睾丸,康有为,换睾丸，康有为换黑猩猩睾丸，但凡一个人时间久了，就经不起议论，总有一些隐私之极的事情的流落在江湖之外，而康有为就是这样一个人，近些年对其批判地声音不绝于耳，余认为有点过了，时人对其期望太高，才造成这种结果。康有为本出身在封建官僚之家，是封建社会利益阶层的获利者之一，其变法的本质自然是以维护地主阶级的封建统治为主，因为他发现如果不变法，在进步思想的冲击下，旧的的社会制度必然分崩离析。
作为封建社会阶层的获利者之一，他不想发生这样的事情，因此才又有了公车上书的事情，康有为变法的内容在今天看来没有任何的新意，或者说正常社会的发展历程就该如此，不断的去纠正自己。
但是慈禧太后的守旧派已经懒得去做任何变革了，因为变革会对其统治基础造成一定的削弱，更确切地说，变法会削弱慈禧太后本身的权益，她自然不会理解和支持。
所以说对康有为有更多的苛求意义不大，他要的进步和别人的进步其实意义并不一样，当然我们今天不是讨论戊戌变法的意义，今天来考证一下，传说中康有为换黑猩猩睾丸的事情到底是真是假。
康有为拥有六个老婆，而且风情各异，这其中就包括一名日本妻子市冈鹤子，晚年的他更是妻妾成群，显然喜好颜色的他自然需要新的容颜满足自己的欲望。
当然老婆不是越多越好，力不从心才是康有为最大的敌人，毕竟一大把年纪，不服老不行，因此坊间传言康有为成为了近代中国人兽合体第一人，敢争第一人，似乎也符合康有为本身的性格，虽然此时，他已经年老体衰。
人兽合体并不是空穴来风，很多神话故事中都有其传说，比如女娲或者伏羲，都是人首蛇身，因此产生一些对人兽可能性有所期待的人并不稀奇，康有为无疑就是这些人中的一个。
在清代有一个李渔的人物非常有名，他笔下的未央生就是人兽合体文学形象之一，后在香港被改成3D电影，估计是未央生的神奇给了很多人不同的遐想，康有为作为此中老手，对于这样的文学作品自然不会陌生。
这些都是小说家之言和神话传说，但是谁也没有料到1926年康有为作了类似未央生一般的手术，传言他在68岁高龄换了猿猴的睾丸，终于把人兽合一的奇迹从小说和神话中搬到了现实。
这个说法上世纪20年代广为流传，60年代出版的《文史资料选辑》里大致作了记载，说暮年的康有为做了这种手术，最终因为排异原因而死亡，可见人兽合一的思想行不通，猿猴的睾丸并不能代替自己的睾丸。
这是一些流传于野史之中的知识，也是非常冷门的知识。
关于康有为和猿猴的故事最早记载于1926年的《晶报》发表的《圣殿记》中，后来包天笑《钏影楼回忆录》中也旁证了此事，也就是说和康有为同时代的报纸和人都间接的叙说了此事情，虽然是坊间传闻，自然必有其缘由。
直到上世纪50年代，才出现了关于此事的详细记载，高白石在《新生报副刊》上发表了《康梁师徒之割》，才第一次出现此事的详细记载，不排除哗众取宠的嫌疑。
但作者言及自己亲自听说，揭人隐私和伪造人隐私自然都不是道德之言，尤其伪造更是没有必要，没有什么深仇大恨何必在其死后做这天怒人怨之事，所以说大体应该是可靠的。
注：《康梁师徒之割》后收录于《古春风楼琐记》
文中大概的意思是，康有为此时已经六十九岁了，应付众多妻妾有点力不从心，所以才想到借助药物或者医术，此时和其交好的医生江逢治，介绍其一个善于"返老还童"的德国医生。
这名德国医生自称是一名医学博士，可将猴子之类的某种物件移植到人类身上，可以助其雄风，事后生龙活虎，为了增加自己的说服力，这名德国人邀请了当时很多上海的名流站台，并且在报纸上大肆渲染这种手术的神奇。
康有为最终经不住此事对他的诱惑，某天，只带了一名老仆匆匆出门，也没有向家人提及此事，然后草草进行了手术，回家后谈及自己手术过程笑道："早给你们说了，必然不让我出门。"
由此可见康有为家庭还是和睦的，事后，康有为写了一副中堂的对联赠送给德国人，满心期待的康有为认为自己恢复一段时间后，必然恢复生龙活虎之姿，但后来他发现效果"实在太好"......！
当时的《晶报》圣殿记中就有记载，说德国医生骗康有为，因此和德国人打官司，第二年的2月28日，这位公车上书第一人没有来得及"还童"就一命呜呼，着实让人可叹。
19世纪末期到20世纪初叶，在西方世界有个返老还童的热潮，法国著名生理学家夏尔-爱德华·布朗-塞加尔是这个热潮的带头人，出于对长生不老的期盼，他的实验可以说在当时大受欢迎。
他将动物杀死，摘下最新鲜的性腺，然后加入蒸馏水捣烂成浆，再加上一汤匙甘油，然后把过滤后获得的透明液体注射到自己体内，当然这个过程并不好受，要忍受巨大的痛苦。
为了减轻痛苦，后来他改用沸腾的海水进行注射，他还把这种液体作腹部皮下注射，类似今天的胰岛素注射。
自体实验结果怎样呢？时年72岁的布朗.塞加尔兴奋地讲述着注射后的第一天、第二天的神奇现象：跑步上下楼梯如同60年前的样子（相当于12岁孩童），机力增大了，脑力劳动轻松了，青春的功能像40岁时那般激情奔放。
1990年，这一奇迹般的"长生"疗法让近1200名病人"受益"。在随后的三年，全世界有数千人接受了睾丸提取液注射疗法。在美国，荣登权威广告，可见时人的疯狂。
从现在的观点：睾酮或者其他性激素是不溶于水的，能让这位科学家疯狂的恐怕只有心理暗示的作用了，是长期期望的妄想，要不，你无法解释那些接受实验失败的人。
返老还童热发生在光绪十五年，即便是科学技术突飞猛进的今天，对于长生不老的探索始终没有停止，从此来看，塞加尔的探索还是满足一些精英人士的需求的，举个例子：为赌王何鸿燊续命的脑针。
所以说对长生不老的渴望只会发生在上层，因为有强大的欲望支持他去这么做，塞加尔的方法失败了，但是对睾丸的探索并没有停止，奥利地著名生理学家尤金·施泰纳赫就是这方面的佼佼者。
他发现通过睾丸移植，可以使实验动物的生命延长25%，但人体的返童因为排异反应和失败。
其中一个用大鼠做的试验，他发现对大鼠单侧的输精管结扎之后，大鼠有返童现象，精力、体力都大幅度提升，由此他得出结论：单侧输精管结扎可能导致雄性激素的代偿性分泌增多。
这个实验结果被新闻媒体捕捉到，立马又变成了“返童”热，20世纪20到30年代，无数人施行了"斯泰纳赫手术"，这里面包括很多名人，其中最有名的可能就是英国诗人叶慈。
很多人可能不知道叶慈，但是一段时间活跃在互联网的歌曲《当你老了》就是其作品，除了叶慈之外，佛洛依德也做了这个手术，可惜没有成功。
当然这个手术也被其大胆应用在治疗男同性恋身上，至于成功者可以说是凤毛麟角没有几个，到了第二次世界大战期间，一位叫卡尔·瓦内特的医生疯狂了进行了这项实验，对集中营的男同来说，无疑是一场灾难。
前面铺垫了那么多，其实就是想说明，当时的的时代背景下，许多人为此疯狂，对西方有一定了解的康有为萌生此想法也不是什么奇怪的事情，康有为喜好女色，又对西方社会科学有一定的了解，在各种外在条件的促使下，勇于创新的康有为进行这样的手术其实也在情理之中。
在《大同书》中这位狂人更是提出了和白种人杂交的理念，鄙视黑人，认为黑人乃是"铁面银牙，目光睒睒，上额向后，下颏向前，至蠢极愚之人"，而他的这些观点其实是从西方书籍报刊中所刊载，对黑人的污蔑之辞中得知，康有为一生生活在中国，自然谈不上对非洲人种的了解，所以其依据就是自己对西方知识的一知半解。
这样的康有为看到那个年代风靡西方世界的"还童"手术，心中有期盼也是理所当然，时人对康有为的不耻可能是和其年老后的生活思想有关，一方面维新，一方面用旧。
但其实从公车上书的内容来看，康有为实在谈不上多维新，对触及社会根本的制度问题闭口不谈，"公车上书"中，提出了四项社会问题解决办法也是老生常谈，没一点新意，以变法为例，从春秋时代开始，已经延续了几千年，严格来说只有秦的商鞅变化才是一次成功的变法。
后世封建王朝就没有成功的变法，北宋因为变法而灭亡，这就扯得有点远了，"公车上书"现在看来和激烈，但其实恰恰说明了一个问题，清王朝一滩死水的统治没有任何活力。
所以才把老生常谈叫变法。
结论：结合康有为的生平，以及以上信息资料，个人认为这个传言还是可信的，因为其确实有做这件事情的动机，60多岁，老婆一堆，要是有人告诉你，有一种神奇的手术能让你生龙活虎，估计你也不会拒绝，况且谣言也不一定空穴来风。
